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西施与貂蝉,历史上是否真实存在?
四大古典美人之中,王昭君与杨玉环确有史料记载,出处明确。
王昭君于汉元帝时期入宫,未得宠幸,恰逢匈奴请求和亲,便被选送远嫁。
汉元帝此前仅凭画像见其容貌,认为平常而未加留意;送行之际亲眼得见,方觉惊艳。
虽然后悔,却为顾全大局维持邦交,最终仍让她出塞。
杨玉环原是寿王李瑁之妃,后被其父唐玄宗看中,纳入宫中。
李瑁生母武惠妃在世时,唐玄宗尚存顾忌;待武惠妃离世,便在高力士等人安排下将杨玉环接进宫廷。
换言之,杨玉环本为唐玄宗儿媳,之后身份转变,成为贵妃。
西施与貂蝉则带有传说色彩,源于史实片段再经艺术加工。
西施的故事与越王勾践相关,他向吴王进献珍宝与美人,西施据传是其中一员。
进献美人一事应属实,但其中是否真有名为西施者,则难以确证。
因此可能的情况如下:其一,确有西施其人,但未被送入吴宫;其二,并无西施,但进献的美人中有一位经历特别,后世演化为西施传说;其三,西施真实存在且确实被献予吴王。
三种情形皆有可能,但最后一种概率较低;更可能是某位美人的故事被融合改造,形成了西施传说。
貂蝉则完全出自文学创作。三国史料记载,王允为除董卓,确曾设计离间吕布。
此计成功的基础,在于吕布与董卓本就存在矛盾。
关键之一在于吕布曾与董卓的一名婢女私通,此婢女即为貂蝉原型。
吕布常担忧此事暴露招致杀身之祸;董卓性情暴烈,曾因小事掷戟投向吕布,令其心生怨恨。
这些事实与王允的策动相结合,最终促使吕布下手。
由此可见,四大美人的传说半实半虚;两人确有史可考,另两人则更多是后人想象与艺术渲染的产物。
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